Язычество было основной религией на Руси, до принятия христианства. Сам термин язычество произошел от слова народы (языцы) . Человеческую жизнь в язычестве рассматривали исключительно с материальной точки зрения. Основным мерилом благополучия была физическая сила. Религиозные верования древних славян весьма похожи с верованиями арийских племен. Они тоже поклонялись обожествляемым физическим предметам, душам умерших родственников, родовым божествам и проявлениям природной стихии. Более ста пятидесяти лет Киевская Русь являлась государством, в котором язычество, было официальной религиозной системой. Само по себе язычество основано на веровании в нескольких богов одновременно, а не в одного Бога-создателя как например в христианстве. Язычество древних славян — это термин, который используют для обозначения комплекса религиозных и культурных воззрений на жизнь древних славянских племен. Славянское язычество начало формироваться примерно во 2-1 тысячелетии до нашей эры, под влиянием культуры своих соседей и далее начали перенимать определенные черты у них. Немалое влияние на славянские племена оказали и кельты, которые также обогатили славянский пантеон и, кроме того, принесли славянам само понятие «бог», ранее не использовавшееся. Славянское язычество имеет немало общего с германо-скандинавской культурой, оттуда славяне взяли образ мирового древа, драконов и многих других божеств, которые позднее трансформировались в зависимости от условий проживания и особенностей славянской культуры. «Под термином «язычество» скрывается на самом деле высокоразвитая космогоническая система, а точнее — иерархия мировоззрений, направленных на самосовершенствование человека и приобретение им необходимых способностей. Оно дает стройную и непротиворечивую картину мира и его создания, опираясь на знания тысяч поколений людей, с их опытом, мыслями и чаяниями».
Этапы развития язычества
язычество символика божество славянский
Первый этап развития религиозных представлений основывался на поклонении силам природы. Ключевыми источниками верований являлись мать-земля, водная стихия, лесные просторы и различные животные. Считалось, что мать-земля — прародительница всех людей и всего живого в мире. Из нее произрастают деревья. Береза, ясень и дуб считались священными деревьями. Согласно мифологии, вода тоже наделялась силами. В водах обитали божества — русалки и водяные. Среди животных особо в почете был медведь — символ храбрости, конь — образ солнечной энергетики, коза — символ плодородия. Позже, древние славяне начали веровать в богов, силы которых были основаны на природных явлениях.
Винная культура как потенциал развития туризма
... христианство, появилась на Средиземноморье. Объектом исследования является рынок винного туризма. Предметом исследования являются существующие формы и методы развития винного туризма. В соответствии с целью дипломной работы были ... в Испании - полубогу Гериону, трехголовому великану; на Кипре - Сатурну, богу земли и плодородия. И в Библии виноделию отведена важная роль. Здесь следует отметить, ...
Второй этап развития религиозных представлений на Руси охарактеризован поклонением главному всевышнему богу — Роду. Род считается самым высшим богом и прародителем всех последующих богов славянского пантеона. Род властитель всего сущего в мире, он творец и создатель мира. В то же время зарождается представление о трех мирах — Явь, Навь и Правь. Согласно верованиям древних славян Явь — это мир, где живут люди. Правь — чудное место, где обитают высшие боги, и куда попадают души умерших людей, которые правильно прожили жизнь. Мир Нави — подземный мир, где тоже обитают боги и божества, но те, которые имеют негативную сущность. Они могут насылать на людей зло и беды. Мир Нави находится в противостоянии миру Яви и Прави.
Третий и завершающий этап развития верований древних славян ознаменован развитием культа богов-воинов, самым значимым из которых был Перун — повелитель грома. Этому великому богу поклонялись во время войн, когда просили помощи в сражении. Князь Владимир — великий государь всея Руси, имел в своем пантеоне шесть идолов, среди которых был Перун. Этот бог символизировал животворящую мужскую силу и энергию, поэтому в особом почитании был у воинов. Как известно, в 988 году, на смену язычеству пришла новая религия — христианство, которая уничтожила все записи, все храмы, построенные в честь великих славянских богов. Христианство заимствовало очень много различных праздников и религиозных обрядов у язычества, выдавая все это за христианские ритуалы.
Пантеон славянских богов
Вокруг языческих божеств славян уже не первый век идут ожесточённые споры. А дело в том, что по поводу каждого божества есть несколько версий, его происхождения и назначения.В своей работе я тоже постараюсь разобраться в этом вопросе. «во твар вероват, в солнце и в месяц, и во звезды, и инии ижи в море и в реки, и во источники, и в дерева польская, и во звери, и во огонь, и во иныя вещи различная». Богов «„нарицали“ на земле, в воздухе, реках, ручьях, солнце и луне» Гальковский, 1913, т. 2. «Слово св. Кирилла о злых духах» То есть поклонение славян в силам природы.
Верховными богами у славян является «Род» и «Чернобог». Так же упоминание «Рода» встречается под другими именами Род (Белбог, Вышень, Свентовид) славянский Бог. Другое название Чернобога (Чёрный Бог, Чернобоже, Темновит).
Род — является главным божеством в славянском пантеоне. Создатель всего, первичный дух, Первобог, Прабог. есть предположение, что Свентовит происходит от: Сванте — святой (др.слав.), Вит — свет (др.слав.) — Святой Свет. В древнем мире термины «Белый» и «Свет» считались словами синонимами. Отсюда можно сделать вывод, что и Святовит и Белбог являются практически однокоренными словами или именами одного славянского Бога. Многие из тех, кто проводят параллели между славянскими и индийскими верованиями, утверждают, что индийский бог Вишну является именно Вышним Родом. Кроме того, в индийской религии прообразом или тем же богом, только с искажённым названием при переводе на санскрит, является Рудра. Многие слова, такие, как род, родина, родители, родственники, родной и другие, происходят от имени бога Рода. Судя по некоторым мифам, Род вышел из Золотого Яйца, в котором был заключён. Разрушив свою темницу, он породил вселенную и бесчисленное множество миров, в которые входила и наша Земля. Из сказаний и мифов наших предков можно узнать, что сама Вселенная, звёздное небо, все планеты и явления на небосклоне являются телом Рода: Луна и Солнце — его глаза, млечный путь — его волосы и так далее.
Языческие культы восточных славян
... происхождение языческих богов, представление о мире и силах, управляющих им, этногенез славян, их святилищ и ритуалов. В 1987 году вышло продолжение вышеупомянутой монографии «Язычество Древней Руси». Работа посвящена роли древней языческой религии ...
Символ Рода или Руна Мира, которая представлена в виде Мирового Дерева
Чернобог полная противоположность светлому богу Роду. Хозяин мира Нави, подземного мира. Во всех легендах, песнях и сказаниях предстаёт как некая тёмная сущность и повелитель всех воинств загробного мира, подземного царства, пекла, пекельного мира. Кроме того, Чернобога называют Чёрным Змеем или Ящером и всех его сыновей, дочерей, а также потомков, называют Змеевичами или Змиевичами. Так, например, Вия называют Вием Змиевичем. Считается, что после христианизации Руси образ Чернобога перешёл на святого Касьяна, который является причиной различных бедствий.
Днём Чернобога традиционно считается понедельник, который также называли, как первенец, злодень, злыдень. В этот день не рекомендуется начинать никаких новых дел. В древней Руси понедельник являлся днём публичной расправы, наказания или казни за какие-либо преступления. Символом Чернобога является череп животного или человека. Чёрный конь, коршун, орех и бук, цифра единица (1) и кол. Мир всегда делился, делится и будет делится на чёрное и белое. Эти силы должны существовать всегда и поддерживать себя в гармонии. Чернобог является неотъемлемой частью мира, одним из тех законов, без которых невозможно существование. Белбог и Чернобог неразрывно связаны навеки. Род и Чернобог — это инь и ян мироздания, которые поддерживают равновесие, как во вселенной, так и в жизни каждого человека.
Славянские народы представляют этого Бога как воина, закованного в крепкую броню. Он управляет загробным миром. Однако не стоит путать его с Дьяволом — это абсолютное зло в идеальном своём воплощении, а Чернобог является одним из главных богов мироздания и даже может помогать в определённых случаях, например, если это связано с войной, битвами. Славяне, чествуя богов на пирах, обязательно упоминали имя Чернобога, как одного из своих небесных родителей. Не даром Белбог и Чернобог являются родными братьями и делают одно дело на небесах. По поверьям, всеми преуспеваниями заправляет Белбог, а несчастьями Чернобог, поэтому, чтобы несчастий было меньше и Чернобог отводил оные от человека, его обязательно чествовали как одного из Вышних Богов.
«Храмы Чернобогу делали из чёрного камня. Внутри стоял кумир чёрного бога, который также окрашивали в чёрный цвет, с посеребренными усами. Жертвенник возле кумира нередко обагрялся жертвенной кровью животных или захваченных в плен врагов. Храмы и капища обносились острыми кольями, на которые водружались жертвенные черепа.»
«… в нем (здании на черной горе) они (Славяне) имели большого кумира в образе человека, представленного в виде старика с кривой палкой в руке, которой он двигает кости мертвецов. Под правой ногой находятся изображения разнородных муравьев, а под левой — пречерных воронов, черных крыльев и других, а также изображения странных хабашцев и занджцев…»
Символ или руна Чернобога
Белбог и Чернобог пребывают в постоянной борьбе друг с другом: дневной свет тускнел в надвигающихся сумерках, а ночную тьму рассеивала утренняя заря; на смену грусти приходила радость и т.д. Белобога изображали мудрым седобородым и седовласым старцем. Чернобогу приписывают оборотнические способности. То есть Чернобог в разное время может быть как черным вороном, так и древним седым стариком или молодым лучезарным молодцем. Но в любом обличие Чернобог ненавидит свет.
Высшие боги языческой Руси
Боги языческой Руси
Символика славянских узоров
Символика является наследием истории человечества, когда люди стали выражать свои мысли, свое мироощущение посредством условных знаков. Изучение древней культовой символики раскрывает духовный мир человеческих обществ в дописьменную эпоху. Сходные культовые символы и орнаментальные мотивы имеют широкое распространение. Довольно часто обнаруживаются сходные или даже тождественные элементы у родственных и неродственных народов. Ведь символ — это не просто значок или украшение на посохе волхва, обрядовой посуде, кумире или иной вещи, а совокупность сакральных смыслов, магических эффектов, многотысячелетних трудов древних гениев, формировавших сей знак. Проще говоря, символ в язычестве славян несет в себе прежде всего магическую нагрузку, а уже только в самую последнюю очередь — эстетическую.
Символ применяется для воздействий на мир, преобразования его. Многие символы являются оберегами, «отвращающими» темные силы хаоса, способные причинить вред от носителя сего оберега, многие способны стереть грань между мирами, позволяющие, например, шаману, совершить путешествие в темный мир (Навь) или светлый (Правь), некоторые являются прямым обращением к богам, тем или иным силам природы. Древняя символика представляет собой наслоение мотивов, относящихся к разным эпохам, и сплетение сюжетов различного этнокультурного происхождения.
«Разглядывая затейливые узоры, мы редко задумываемся над их символикой, редко ищем смысл. Нам часто кажется, что нет более бездумной, легкой и бессодержательной области искусства, чем орнамент. А между тем в народном орнаменте как в древних письменах отложилась тысячелетняя мудрость народа, зачатки его мировоззрения и первые попытки человека воздействовать на таинственные для него силы природы». Рыбаков Б.А. «Язычество древних славян.» М.: Наука, 1981 С.204
Орнамент и его значение.
Самый древний орнамент — геометрический.
Розетки разных видов — излюбленный орнамент в архитектурном декоре и прикладном искусстве. Диск служил обозначением солнца в древних цивилизациях Египта, Малой Азии, Месопотамии, хотя нужно иметь в виду, что в эпоху бронзы круг, диск и розетка могли означать небо.
«Знак в виде шестилучевой розетки получился в результате сочетания круга, якобы символизирующего солнце и схемы снежинки, якобы символизирующей небо. И у славян, и у дагестанцев шестилепестковая розетка изображалась на солонках, а соль — продукт, связанный с солнцем.» Рыбаков Б.А. «Язычество древних славян.» М.: Наука, 1981 С.265
Розетка-колесо почти всегда изображается на прялке.
Колесо с зубчиками и крестом означает небо, дождевые облака и солнце. В солнце наши предки чувствовали два начала — мужское и женское. Женское обозначается кругом, мужское квадратиком или треугольником.
Прялки с изображением Вселенной — Земли и Небосвода(«белого света»).
Иногда солнце изображено посрёдством спирали — движение солнца по небу.
Зигзаги и разводы чаще могут быть символом воды небесной, если среди них имеется крестик.
Геометрические фигуры, из которых складываются простейшие узоры, несли когда-то большую смысловую нагрузку, олицетворяя силы природы и являясь охранными знаками. Ими украшались все предметы быта, одежда и сам дом. В ромбиках, крестиках, квадратиках, точках наблюдается прежде всего повторяемость в определенных числах. Счет, ритм помогают ощутить и объяснить устройство мира.
Простые орнаментальные элементы
|
Изображение символа. |
Значение. |
Изображение символа. |
Значение. |
|
|
Белбог — Славянский религиозный символ Рода- воплощения света. |
Коловрат — Символ восходящего Ярилы-Солнца символ вечной победы Света над тьмой. |
|||
|
Путник- славянский символ, покровительствующий всем тем, кто находится в пути и дальней дороге. |
Рожаницы — славянские женские божества, спутницы Бога Рода. Рожаница прививает материнские инстинкты |
|||
|
Цветок Папоротника(Огнецвет) — огненный символ чистоты Духа, обладает мощными целительными силами. |
Агни (Огонь) — Символ Священного Огня Жертвенника и Домашнего Очага. |
|||
|
ЧУР — строгий бог, охраняющий человека и его добро. |
Ромб с точками — знак засеянной нивы. На концах часто можно видеть кресты. |
|||
|
Крест. Прямой крест также может служить примитивной моделью Мирового Древа. |
Колокрыж. Кельтский крест или Колокрыж наиболее точно демонстрирует сходство креста со свастикой . |
|||
|
12-лучевой крест. Двенадцатиконечный крест представляет собой крест с перекладиной на каждом луче, или же свастику. |
АЛАТЫРЬ-КАМЕНЬ — символ, призывающий Силу Вселенскую |
|||
|
Боговник — Олицетворяет Вечную силу и покровительство Светлых Богов человеку |
Громовник — Небесный Символ Бога охраняющего Древнюю Небесную Мудрость Богов |
|||
Сложные орнаментальные элементы
Орнамент — это особый вид художественного творчества, который, как считают многие исследователи, не существует в виде самостоятельного произведения, он лишь украшает собой ту или иную вещь, но, тем не менее, «он… представляет собой достаточно сложную художественную структуру, для создания которой используются различные выразительные средства. Среди них — цвет, фактура и математические основы орнаментальной композиции — ритм, симметрия; графическая экспрессия орнаментальных линий, их упругость и подвижность, гибкость или угловатость; пластика — в рельефных орнаментах; и, наконец, выразительные качества используемых натурных мотивов, красота нарисованного цветка, изгиб стебля, узорчатость листа…»1. Емшанова Н. А., текст Ворончихин Н. С, иллюстрации «Мотивы Орнаменты. Стили.» И\Д «Удмуртский университет» 2004 г. С. 42
Особую выразительность плетенка получила в кельтском декоре. Еще до нашей эры кельты заимствовали многие элементы своего орнамента у средиземноморских, а в дальнейшем у скандинавских и византийских народов, но, пропустив их орнаментику через свое художественное мышление, кельты до неузнаваемости ее изменили, создав свой особый декор. А позже славяне переняли орнамент у Кельтов, внесли изменение характерные для их культуры и в дальнейшем уже использовали этот сложный орнамент в своей культуре.
Буквица. Славянские Руны
Руны древних славян были знаками письменности, но в понимании волхвов рунические значки имели еще и особый тайный магический смысл, потому применялись для некоторых видов гаданий (гадания на рунах) и колдовства. До нас дошли 18 славянских рун. Сколько их было всего — никто не знает. Сейчас сведений о «магическом значении» рун имеется много больше, чем о славянских рунических текстах. Эти сведения мало связаны с исчезнувшими знаниями волхвов, т.к. в более поздние времена значительно дополнялись и переосмыслялись. Пеpвые доводы в пользy сyществования древнего славянского pyнического письма были выдвинyты еще в начале XIX столетия; некотоpые из пpиводимых тогда свидетельств ныне отнесены к глаголице, а не к «pyнице», некотоpые оказались пpосто несостоятельными. Hа сyществование y древних славян pyнического письма yказывают и многие аpхеологические данные. Дpевнейшими из них являются находки кеpамики с фpагментами надписей, пpинадлежащей чеpняховской аpхеологической кyльтypе, однозначно связанной со славянами и датиpyемой I-IV веками н.э. Рyническyю кyльтypy следyет понимать гоpаздо шиpе, чем элементаpные навыки письменности — это целый кyльтypный пласт, охватывающий и мифологию, и языческую pелигию, и опpеделенные аспекты магического искyсства. Говоpя о дpевнеславянской pyнической письменности, нельзя не затpонyть вопpос о сyществовании дpевнеславянской pyнической кyльтypы в целом. Владели этой кyльтypой славяне языческих вpемен.
Буквица
Буквица, или инициал — крупная, отличная от прочих, первая буква главы, раздела или целой книги. В рукописных книгах буквицы часто украшались миниатюрами и орнаментами.
В первопечатных книгах цветные буквицы продолжали вписывать от руки. В старинных печатных книгах для начала нового текста долгое время использовали политипажные буквицы, на смену которым пришли простые буковы в виде обычной литеры наборного шрифта, но увеличенного кегля. Слова «инициал» и «буквица» синонимичны, но могут немного различаться стилистически: так, в латинской и греческой палеографии чаще говорят об инициалах, а в славянской кирилловской и глаголической — о буквицах.
Древнеславянский язык
Древние языки есть система не столько чтения, а, в основном, система изъятия сокрытого смысла из этих текстов. Непосвящённые воспринимают всё написанное буквально, а знающие «ключи», то, что зашифровано. Поэтому фонетическое прочтение — это не «ключ» к постижению глубины, а, лишь, звуковое обозначение читаемых символов, дающее нам бытийное понимание древнего текста и ничего больше.
Читая фонетически, мы, как бы, скользим по поверхности информационного массива, не умея уйти на глубину. А всякое поверхностное знание считается неполным, искаженным, т.е. ложью. В понимании предков «ложь» (ложе — фонет.): находящаяся на поверхности (на ложе) — искаженная, не полная информация о чем-либо. Задолго до крещения Руси, было множество видов письменности, нужно отметить, что не письмо, а письменности, то есть различные виды письменной грамоты.
«Знаки- разные, язык- единый», — так написал П.Орешкин, заканивая свою работу по расшифровке древних письменных памятников.
Каждая буквица (буква) в данной таблице несет свои образы. Соединение образов буквиц в слове придает ему свой определенный смысл. Замена буквицы в слове, меняет и его смыслообраз, хотя фонетика слова может оставаться прежней. Приведем общеизвестный пример: до языковой реформы 1917 года название знаменитого произведения Л.Н.Толстого прописывалось так: «Война и Мпръ» что значит «Война и Народ».
А теперь «Война и мир», т.е. название можно понимать как «Война и не война», что, согласитесь, расходится с замыслом писателя.
Вывод
С развитием русского государства и все большей ориентацией на более развитые страны, язычество постепенно начало подвергаться гонениям со стороны сторонников христианства. Однако население многих территорий отчаянно сопротивлялось принятию христианства даже после официального крещения Руси — многие новоявленные христиане возвращались снова к язычеству, тайно проводили старые ритуалы и поклонялись старым славянским богам. Взаимоотношения между христианством и язычеством всегда были очень напряженными, однако вместе с возрастающей ролью христианской церкви в политической и общественной жизни Руси, новая религия постепенно вытесняла язычество и в итоге почти его уничтожила. Но язычество оставило огромный след в истории. Важнейшим признаком культуры является, несомненно, искусство строительства, т. е. архитектура. Русь долгие годы была страной деревянной, и ее архитектура, языческие молельни, крепости, терема, избы строились из дерева.
Языческая Русь знала живопись, скульптуру, музыку, но в исключительно языческом, народном выражении. Древние резчики по дереву, камнерезы создавали деревянные и каменные скульптуры языческих богов, духов. Живописцы разрисовывали стены языческих капищ, делали эскизы магических масок, которые затем изготовлялись ремесленниками; музыканты, играя на струнных и духовых деревянных инструментах, увеселяли племенных вождей, развлекали простой народ.
Культура народа неразрывно связана с его бытом, повседневной жизнью, как и быт народа, определяемый уровнем развития хозяйства страны, тесно связан с культурными процессами.
Список использованной литературы
[Электронный ресурс]//URL: https://jret.ru/referat/puteshestvie-v-yazyicheskuyu-rus/
1. Емшанова Н. А., текст Ворончихин Н. С, иллюстрации «Мотивы Орнаменты. Стили.» Издательский дом «Удмуртский университет» 2004 г.
2. Маслова Г.С. Орнамент русской народной вышивки как историко-этнографический источник. — М., 1978.
3. А.Платов «Славянские руны», — М.: Гелиос, 2001
4. Б.А.Рыбаков «Язычество древних славян», — М.: Русское слово,1997
