Подготовил:
ученик 3 класса “Б” Молодняков Олег
Классный руководитель:
Мартинович Елена Владимировна
Кострома — город в России, административный центр Костромской области, крупный порт на Волге. Численность постоянного населения 270 тысяч человек.
Кострома расположена в 330 км к северу-востоку от Москвы, на Костромской низменности, на обоих берегах Волги и старого устья реки Костромы.
Город имеет выход на магистральные железные дороги электрифицированным однопутным участком Кострома — Ярославль. Также город связан с Ярославлем и Иваново прямыми автомобильными дорогами, и разветвленной сетью дорог с районами области. В Костроме имеются речной порт и аэропорт. Общая площадь территории в городской черте — 144,5 кмІ.
История кострома порт туристический достопримечательность
По преданию, город был основан в 1152г князем Юрием Долгоруким. Первое летописное упоминание о существовании Костромы, как значительного города, относится к 1213 году и связано с распрями между сыновьями великого владимирского князя Всеволода III «Большое гнездо». В этом году ростовский князь Константин сжег принадлежавшую его брату — владимирскому князю Юрию — Кострому и отвел пленных жителей города в удельный Ростов. В тридцатые годы XIII века только что отстроенная Кострома была сожжена войсками Батыя, разорившим все волжские города «до Галича Мерьского».
После 1239 г. Кострома была восстановлена великим князем владимирским Ярославом Всеволодовичем, построившим в городе деревянную церковь в честь святого патрона Федора Стратилата, имя которого он носил в крещении.
В 1246 г. город отдали в удельное владение младшему сыну Ярослава Всеволодовича — Василию. В этом же году Кострома становится столицей Костромского удельного княжества.
В 1272 году Василий стал великим князем владимирским — главой всех удельных княжеств Северо-Восточной Руси. Он не поехал в стольный Владимир, а остался в удельной Костроме, сделав ее тем самым, вопреки давним традициям, столицей Северо-Восточной Руси. Во времена правления Владимира Ярославича в Костроме были основаны Спасо-Запрудненский Монастырь и церковь Воскресенья на Дебре, построен Успенский собор.
В XIII-XIV веках вокруг Костромы возникают укрепленные монастыри, защищавшие подступы к городу: Ипатьевский и Николо-Бабаевский. В 1364 г. Кострома входит в состав Московского княжества, с тех пор ее история неотделима от развития и культуры общерусского государства.
Опыт развития малых городов как туристских центров
... для ОЭЗ ТРТ «Елец". Работа будет состоять из введения, трех глав, заключения, списка источников и приложений. 1. Малые города России на рынке туризма В современной России проблема формирования ... как это ни парадоксально, но сейчас многие связывают повышение эффективности народного хозяйства именно с этими локальными территориями, лишенными внимания общественности и инвесторов. Хотя в 2007 году ...
В Смутное время Кострома была дважды взята отрядами польского пана Лисовского и подверглась страшному опустошению, в 1609 костромское ополчение сыграло важную роль в борьбе с польской интервенцией, изгнав из Ипатьевского монастыря укрывшихся там сторонников Лжедмитрия II. Костромские отряды влились в народное ополчение Козьмы Минина и Дмитрия Пожарского. В том же Ипатьевском монастыре был призван на царство Михаил Фёдорович Романов, и таким образом Кострома стала родиной царской и императорской династии Романовых.
В 1767 году царица Екатерина II учредила герб города с изображением ладьи «Тверь», на которой она прибыла в Кострому.
С 1778 г. Кострома — губернский город. С 1786 по 1796 г. должность правителя Костромского наместничества занимает Ламб, Иван Варфоломеевич. В 1790-х Костроме работало уже пять суконных фабрик, город выходит на первое место в России по производству льняных тканей.
После революции, 14 января 1929 г. постановлением ВЦИК СССР Костромская губерния упраздняется. Её территория включается в состав сперва Ивановской, а затем Ярославской области. Кострома теряет статус губернского города. И только с 13 августа 1944 г. город Кострома становится административным центром вновь образованной Костромской области.
Достопримечательности Костромы
Город входит в состав «Золотого кольца» России. В старой части города сохранилась историческая структура планировки (генеральный план города был утвержден императрицей Екатериной II в 1781 г.).
Основу планировки составляет лучевая сетка улиц, центр города раскрыт по отношению к Волге.
В Костроме нужно побывать хотя бы для того, чтобы почувствовать дух старины, прикоснуться к ней, испытать необыкновенное ощущение от пребывания в древнем городе, который располагает к неспешным прогулкам по его улицам.
Одним из главных исторических памятников Костромы является Ипатьевский монастырь. Он расположился на месте впадения реки Костромы в Волгу.
Существует несколько гипотез относительно его происхождения: согласно первой, основанной на церковной легенде, храм появился в 1275 году. Заложил его князь Василий Квашня во время нашествия на Москву татаро-монгол. Другая легенда рассказывает, что его основателем стал татарский князь-мурза Чет. Согласно этому факту, монастырь появился не в 1275 году, а в 1330-х годах. Легенда гласит, что Чет, направляясь в Москву к князю Ивану Калите, внезапно заболел, в итоге был вынужден сделать привал в том месте, где сейчас находится монастырь. Во время разбушевавшегося недуга Чету привиделись апостол Филипп, священномученик Ипатий Гангрский и Богородица. Это событие и стало решающим: Чет принял христианскую веру, став Захарием, и построил храм Св. Троицы с приделами Филиппа и Ипатия. Кстати, именно от Чета начинается родословная бояр Годуновых, они приняли непосредственное участие в дальнейшей судьбе монастыря, где покоился их предок: под их покровительством в храме построили мастерскую по изготовлению книг. Здесь же по настоянию Годуновых делали священнические облачения, культовые предметы, усыпанные драгоценными камнями, писали иконы. Все это вошло в экспозицию современного монастыря. Кроме того, Годуновыми была собрана великолепная библиотека, именуемая Ипатьевкой летописью, являющаяся одним из основных источников, в которых хранятся сведения о Древней Руси.
Обзорной экскурсии по городу Костроме
... в походах Ивана Грозного на Казань. После падения Казани в 1552 году, Кострома теряет значение города-крепости, пограничного города и начинает развиваться как ремесленный и торговый центр. В ... Нижнего Новгорода. В 18 веке Кострома получает герб. Он был пожалован городу императрицей Екатериной II в 1767 году. В этот год императрица посетила Кострому, совершая путешествие по Волге на ...
Богоявленский собор
На противоположной стороне реки Костромы, параллельно Ипатьевскому монастырю расположился другой, получивший название Богоявленского. Этот храм дошел до наших дней полностью перестроенным. Считается, что его возвели в 15-м веке. Однако точная дата его основания неизвестна. Первоначально эта духовная обитель полностью состояла из деревянных построек.
Первое каменное здание появилось в 1565 году. Это и был собор Богоявления Господня, возведенный по поручению митрополита Макария. Однако первоначальный вид здания до наших дней не сохранился: собор был перестроен во второй половине 19 века. Существенные изменения коснулись и других сооружений — стенных башен. До наших дней сохранилась лишь одна, которую также в 19-м веке перестроили под колокольню.
Церковь Воскресения на Дебре
Во времена правления Владимира Ярославича в Костроме были основаны Спасо-Запрудненский Монастырь и церковь Воскресенья на Дебре, построен Успенский собор. С именем этого князя связано, сохранившейся до наших дней.
По преданию, икона помогла костромичам одержать победу в битве с ордынским отрядом в 1272 г. В память об этой победе в начале XVIII века на берегу озера у села Некрасова была поставлена каменная часовня, увенчанная шатровым покрытием и расписанная внутри в двадцатых годах XVIII века фресками, часть из которых посвящена победе костромского войска.
Золотое кольцо России как семейство туристических маршрутов, проходящих по древним русским городам, в которых сохранились уникальные памятники истории и культуры России. Структура и содержание данного маршрута, особенности проведения экскурсий по нему.
