Культурно-познавательный туризм Индии

Реферат

«Индия – это жажда, стремление обретения истины.

Той истины, которая пребывает в сердце каждого…»

Просветленный мистик Ошо Раджниш

Респблика Индия — государство в Южной Азии. Индия занимает седьмое место в мире по площади, второе место по численности населения. Индия граничит с Пакистаном на западе, с Китаем, Непалом и Бутаном на северо-востоке, с Бангладеш и Мьянмой на востоке. Кроме того, Индия имеет морские границы с Мальдивскими островами на юго-западе, со Шри-Ланкой на юге и с Индонезией на юго-востоке . Спорная территория штата Джамму и Кашмир имеет границу с Афганистаном .

Индия является родиной Цивилизации долины реки Инд и других древних цивилизаций. На протяжении большей части своей истории, Индия выступала как центр важных торговых маршрутов и славилась своими богатствами и высокой культурой .

В Индии зародились такие религии как индуизм, буддизм, сикхизм и джайнизм. В первом тысячелетии нашей эры на индийский субконтинент также пришли зороастризм, иудаизм, христианство и ислам, которые оказали большое влияние на формирование разнообразной культуры региона.

В период с начала XVIII по середину XX века Индия была постепенно колонизована Британской империей. Получив независимость в 1947 году, страна достигла больших успехов в экономическом и военном развитии. К концу XX века экономика Индии стала одной из самых быстроразвивающихся в мире . По номинальному объёму валового внутреннего продукта Индия занимает 12-е место в мире, а по объёму ВВП, пересчитанному по паритету покупательной способности — четвёртое место. Насущной проблемой продолжает являться высокий уровень бедности и неграмотности населения .

Глава 1. Географическое положение, природные особенности

1.1. Историческая справка

Официальное название страны, Индия, происходит от древнеперсидского слова хинду, которое в свою очередь произошло от санскритского синдху — исторического названия реки Инд . Древние греки называли индийцев индои (греч. Ινδοί) — «люди Инда» . Конституция Индии признаёт также второе название, Бхарат, которое происходит от санскритского имени древнеиндийского царя, история которого была описана в «Махабхарате». Третье название, Хиндустан, используется со времён Империи Великих Моголов, однако официального статуса не имеет .

Историю Индии обычно ведут с протоиндийской или хараппской цивилизации, сложившейся к середине 3-го тысячелетия до н.э. в долине р. Инд. Однако есть немало свидетельств тому, что Индия была заселена еще в более ранний период. Следы хараппской цивилизации были обнаружены в результате раскопок в 20-х годах нашего столетия. Большую известность получили два древних города, представлявших наивысший ее расцвет – Хараппа и Мохенджо-Даро, находящиеся теперь на территории Пакистана. Жители этих городов и ряда других поселений по языковой принадлежности относились к дравидам.

6 стр., 2817 слов

Древнейшие цивилизации Востока

... Древнейшие цивилизации Востока 1.1 Феномен Востока Восточный тип – тип циклического развития возник в глубокой древности, но главные черты Восточной цивилизации были сформулированы и обрели классическое выражение, прежде всего в Индии ... города – государства Месопотамии были слиты в первую в мире империю (2330 г до н.э.). В Аккаде Саргон возглавлял первую в мире регулярную армию. Новая столица – Аккад ...

Мохенджо-Даро и Хараппа были хорошо спланированы, их улицы пересекались под прямыми углами, там имелась система канализации. Довольно четкие различия в местоположении и типах домов свидетельствовали о разделении общества на высшие и низшие слои. Известно, что представители хараппской культуры поклонялись мужским и женским божествам и, возможно, священным деревьям. Считается, что Шива, Бог и покровитель йоги почитался уже в то время.

К 1700 г. до н.э. хараппская цивилизация пришла в упадок. И около XV века до н.э. в Северную Индию вторглись племена ариев, оттеснив дравидов на юг (В современной Индии население, проживающее в южных штатах Керала, Тамилнаду, Карнатака принадлежат к дравидийской языковой семье.).

Арии принадлежали к кочевым племенам и занимались скотоводством, однако, оседая на завоеванных землях, они стали перенимать навыки земледелия. Приход индоарийских племен, прародиной которых одни ученые считают Среднюю Азию, а другие – южнорусские степи, открыл в истории Индии так называемую ведийскую эпоху, получившую название по ведам – древнейшим памятникам духовной культуры индоариев.

Официальное название современного государства – Бхарата ведет происхождение от названия арийского племени бхаратов, жрецы которого создали древний сборник ведийских гимнов «Ригведа». Своими корнями индуизм, как религия (последователями которой называют себя 83% населения современной Индии) уходит в эпоху вед.

В ведийскую эпоху началось постепенное деление общества на четыре сословия (варны): 1) жрецы – брахманы, 2) военная знать – кшатрии, 3) свободные общинники, земледельцы, торговцы – вайшья, 4) слуги, занимающие самое низкое положение в социальной иерархии – шудры. Существовали и многочисленные касты (джати) – замкнутые группы, связанные с наследственно закрепленной профессией и положением в обществе. В Ведах, людям давались предписания относительно их положения в обществе и деления по кастам. Со временем сложились четыре веды – Ригведа, Адхарваведа, Самаведа, Яджурведа, которые долгое время передавались из уст в уста. Письменность появляется у ариев приблизительно к IV в. до н.э.

В конце 1-го тысячелетия до н.э. – первых веках н.э. получили окончательное оформление два бессмертных эпических произведения –Махабхарата и Рамаяна, дающие яркую картину социальной и культурной жизни древней Индии.

В VII-VI вв. до н.э. в Северной Индии, преимущественно в долине Ганги, появились первые государства с монархической и республиканской формами правления. В IV в. до н.э. постепенно укрепляется государство Маурьев. Первоначально оно локализовалось в районе Магадхи (южная часть современного штата Бихар), но уже в третьем веке до н.э. подчинило себе почти весь полуостров Индостан, за исключением его южной оконечности.

39 стр., 19366 слов

Туристско-страноведческая характеристика Индии

... Индии. Там, где есть орошение, в зимний полевой сезон «раби» выращивают пшеницу, некоторые масличные и бобовые культуры, ... —98%. Муссонный ритм выпадения осадков определяет ритм хозяйственных работ и всего образа жизни. 70–80% годового количества ... в центры туризма международного значения. Экономико-географическое положение Индии благоприятствует развитию хозяйства. В первую очередь это относится ...

Особого могущества государство достигло при императоре Ашоке, оставившем глубокий след в индийской истории. Приняв буддизм в 262 г. до н.э., Ашока способствовал его широкому распространению в Индии. Его сын и дочь стали миссионерами буддийского учения.

На юге субконтинента в это время существовало государство Чола, которое вело активную торговлю с Римской империей, продавая жемчуг, слоновую кость, золото, рис, перец, павлинов и даже обезьян.

В северо-западной Индии в 1 веке, складывается занимавшая огромные территории империя Кушан. Во втором веке в составе империи уже были Афганистан, Средняя Азия, вся Северная Индия и часть Центральной. После дезинтеграции Кушанской империи несколько веков наблюдалась государственная раздробленность.

В 320-540 годы возникло государство –империя Гуптов, которое объединило под своей властью почти всю Индию. Период Гуптов – это период становления индуизма, индуистских традиций и культуры. В это время произошел значительный прогресс в развитии ремесел, науке и литературе. Официальным языком при дворе Гуптов был санскрит. Поэзия и драма пережили пору наивысшего расцвета благодаря творчеству великому поэта и драматурга Калидаса создавшего свои бессмертные произведения. Ряд открытий в области астрономии сделал ученый Арья-Бхата, с большой точностью рассчитавший число «пи». Сложилась окончательно традиционная система индийской медицины –Аюрведа. В это время усилилось кастовое деление общества, возникла каста неприкасаемых.

Начавшееся в середине V в. нашествие в Индию племен гуннов-эфталитов (белых гуннов) подорвало мощь и единство империи Гуптов, предопределило ее падение. В Северной Индии наступил период раздробленности и нестабильности, который длился с VI по XI века. Пришла в упадок внутренняя и внешняя торговля, однако продолжился прогресс в сельском хозяйстве. Одновременно на юге и в Шри-Ланке усиливалось могущество династии Чола, достигшее апогея в XI веке.

С начала XI века Индия начинает подвергаться набегам тюркских завоевателей-мусульман с целью грабежа, а затем носят характер священной войны с «неверными». Завершились эти походы созданием в начале XIII в. государства с мусульманским правителем, получившее название . В середине XIV в. под его властью оказалась уже практически вся Индия кроме крайнего юга и Кашмира. Начинается проникновение исламской культуры. В это время Суфийский поэт и писатель Кабир проповедовал идеи сближения ислама и индуизма.